**พระกรรมฐานสาย ลป.ชอบ ลป.คำดี ลป.หลุย และครูบาอาจารย์สายต่างๆ**//

ร่วมบุญเหรียญยอดธรรม ยอดขุนพล 10 เหรียญครับ

 

ขอจองร่วมบุญเหรียญยอดธรรม 8 เหรียญครับ

 

ร่วมบุญเหรียญยอดธรรม ยอดขุนพล 8 เหรียญครับ

 

แจ้งรวมบุญ 10เหรียญครับ

 

จอง 2 เหรียญครับ

 

ร่วมบุญ 8 เหรียญครับ

 

ร่วมบุญ 16 เหรียญครับ

 

ร่วมบุญ 8 เหรียญ

 

ร่วมบุญ 2 เหรียญ ครับ

 

ร่วมบูชาเหรียญยอดธรรม ยอดขุนพล 8 เหรียญครับ

 

ร่วมบุญ 2เหรียญครับ

 

ขออนุญาติปิดยอดร่วมบุญ
รับ "เหรียญยอดธรรม ยอดขุนพล"
ดังนี้ครับ 23/2/2568



****************************​

- Cajun 10
- muangake 8
- สิริพงษ์ 10
- อาทิตย์03 10
- pcharn 10
- shaj 8
- sunmk 8
- api_suphot 10
- พลานุภาพ 2
- somsakasat 8
- SIR2010 16
- goodlook 8
- ddon7650 2
- songsakth 8
- sit_tae 2

\\*************//



ขออนุโมทนากับสมาชิกทุกท่านด้วยนะครับ
ท่านสมาชิกสามารถโอนปัจจัยได้เลยนะครับ
เพราะจะเริ่มหล่อชนวนมวลสารวันที่ 24/2/2567 นี้แล้วครับ
​

.....เจตนารมณ์ในการจัดสร้างครั้งนี้หลักๆเลยคือ "เพื่อสานต่อสรรพวิชานวหรคุณดวงแก้วสารพัดนึก" ว่ากันว่าวิชานี้มีมาตั้งแต่สมัยอยุธยา สูญหายไปตั้งแต่ครั้งเสียกรุง เลยเหลือมาเพียงตัวอักขรและหัวใจคาถา "อะสังวิสุโลปุสะพุภะ" แต่ไม่มีตำราวิธีลงพิธีเสกเอาไว้ พูดง่ายๆเลยครับว่าอุปเท่ห์ที่หายไป จึงไม่สามารถถอดรหัสกลวิธีของโบราณจารย์ที่ท่านรจนาเอาไว้ในอดีตได้ แต่ด้วยความมานะอุตสาหะของครูบาอาจารย์ ที่ได้นำตำรับตำราต่างๆ ที่ครูบาอาจารย์ท่านรจนาเอาไว้ในอดีตมาสืบค้นข้อมูลเชื่อมโยงกัน เพราะจากการสืบค้นเชื่อได้ว่า​

​

...."การเรียนวิชาสมัยก่อนท่านเรียนกันแบบมุขปาฐะ คือ ท่องจำต่อๆกันมา" ดังนั้นพอสมัยต่อมาในยุครัตนโกสินทร์ตอนต้น แผ่นดินเริ่มสงบจากสงคราม ครูบาอาจารย์ที่เคยร่ำเรียนสรรพวิชาต่างๆมา ท่านก็เริ่มบันทึกวิชาให้เป็นลายลักษณ์อักษรมากขึ้น แต่ต่างคนก็ต่างจำเฉพาะในส่วนที่ตัวเองจำได้ สรรพวิชาจึงไม่สมบูรณ์นัก โดยเฉพาะวิชานวหรคุณ ที่ลงในวัตถุมงคลรุ่นต่างๆที่ใช้กันในปัจจุบัน แต่กระนั้นก็ถือว่ามีคุณวิเศษมากแล้ว

....แต่การสร้างเหรียญนวหรคุณ "ยอดธรรม ยอดขุนพล" ครั้งนี้ ถือได้ว่าเป็นวิชา "นวหรคุณ" ที่สมบูรณ์ที่สุด ณ เวลานี้โดยการค้นคว้าและเชื่อมโยงความรู้แบบใช้หลักวิชาการ จึงได้รวบรวมเคล็ดของวิชานวหรคุณที่หายไปได้มามากขึ้น โดยรวบรวมถึง 3 ตำราคือ 1.ของวัดประดู่ทรงธรรม(ตามลายรัตนมาลา) 2.กลบท นวหรคุณท่านเจ้าคุณธรรมปาโมกข์ และ 3.ครูบาอาจารย์สายเข้าอ้อ

....ซึ่งสรรพวิชาของทั้ง 3 สำนักนี้มีความสอดคล้องและเหมือนกันอย่างหน้าอัศจรรย์(ขนาดตำราอยู่คนละที่) ดังนั้น ท่านชมรมจึงได้นำวิชานวหรคุณทั้ง 3 สำนักมารวมกันได้อย่างสมบูรณ์ที่สุดเท่าที่มีอยู่ในปัจจุบัน เพื่อนำมาสร้างเหรียญรุ่นนี้ไว้เป็นการสารต่อวิชา ให้คนรุ่นหลังได้ทราบต่อไปครับ

.....ปัจจัยส่วนนี้จะมอบให้กับทางชมรมพุทธธรรมเพื่อการเผยแพร่ไว้เป็นทุนสำรองเพื่อเป็นค่าใช้จ่ายในการกุศลต่อไป และอีกส่วนหนึ่งจะน้อมถวายหลวงพ่อท่านเจ้าคณะอีกจำนวนหนึ่งด้วยครับ

 

อุปเท่ห์แห่งยันต์ดวงแก้วสารพัดนึก
​

......ยันต์ดาวแก้วสารพัดนึก ชุดนี้ลงอย่างสมบูรณ์โดยตำราของท่านอาจารย์บุญเลิศ(นวหรคุณสายวัดประดู่ทรงธรรม) และ อิติปิโสกลบทตำรา พระธรรมปาโมกข์ (แจ่ม จตฺตสลฺโล) วัดมกุฏกษัตริยารามราชวรวิหาร ลงและเสกตามคัมภีร์ คารวสูตรที่ ๒ พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๕ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๗ สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ว่าด้วยเรื่อง "พระพุทธเจ้าทุกๆพระองค์เคารพพระธรรมอย่างยิ่งสูงสุด"

​

อุปเท่ห์ท่านกล่าวเอาไว้ว่า : เมื่อยันต์นี้ถือสำเร็จแล้วด้วยคุณแห่งพระพุทธเจ้า ยันต์นี้จะมีคุณอเนกนันต์ "เป็นดังดวงแก้วสารพัดนึก" จะอธิษฐานสิ่งใดย้อมสมปรารถนาด้วยคุณแห่งฉัพพรรณรังสีของพระพุทะเจ้า 6 ประการ ดังนี้

ฉัพพรรณรังสี แปลว่า รัศมี ๖ ประการ คือ​

๑. นีล เขียวเหมือนดอกอัญชัน หมายถึง ความอุดมสมบูรณ์ เจริญงอกงาม ดั่งน้ำฝนที่ชโลมนาแรงให้อุดมสมบูรณ์ขึ้นมา ดังนั้น

๒. ปีต เหลืองเหมือนหรดาล หมายถึง ความเจริญซึ่งยศศักดิ์ฐานันดร ตบะบารมี ยกระดับฐานะ และตำแหน่งให้สูงขึ้น

๓. โลหิต แดงเหมือนตะวันอ่อน หมายถึง เดชาอำนาจ ดั่งกำลังจักพรรดิที่พระพุทธเจ้าทรงเนรมิตรกายทรงเครื่องจักรพรรดิ์ปราบพญาชมพูบดี เป็นอำนาจมหาปราบ เป็นมหาสะท้อน ถอดถอนขับไล่ คุณไสยมนต์ดำ อาถรรพ์ คำสาปแช่ง ภูตผีปีศาจ สิ่งไม่ดีทั้งหลาย ให้สะท้อนกระเด็นกระดอนหายมลายสิ้น

๔. โอทาต ขาวเหมือนแผ่นเงิน หมายถึง เงินทองโชคลาภ เสริมส่งราศี ความสง่างาม ดังแสงสว่างแห่งพุทธรังสีนี้

๕. มัญเชฐ สีหงสบาทเหมือนดอกเซ่งหรือหงอนไก่ หมายถึง กลับร้ายกลายเป็นดี พลิกฟื้นชะตา ให้กลับมาพบแต่ความสุขความเจริญความสำเร็จต่อไป ถอดถอนและล้างอาถรรพ์

๖. ประภัสสร เลื่อมพรายเหมือนแก้วผลึก หมายถึง ความสำเร็จ ความสมปรารถนา ท่านว่าย้อมสำเร็จส่งเสริมวาสนาได้

เป็นที่รู้กันว่ารัศมีทั้ง ๖ นี้เปล่งออกจากพระวรกายของพระพุทธเจ้าตลอดเวลา เพราะฉะนั้น จึงทรงงดงามและเป็นแรงดึงดูดให้เกิดศรัทธาในพระองค์แก่ผู้พบเห็น หากจะทรงต้องการให้ผู้ใดเห็นพระองค์โดยเฉพาะก็จะทรงฉายพระรัศมีนี้วาบไปถึงผู้นั้นเหมือนฉายไฟไปฉะนั้น

นี้แลท่านว่าอุปเท่ห์คุณวิชาแห่งยันต์ "นวหรคุณแก้วสารพัดนึก"​